Jamaah shalat gerhan matahari as‘adakumullah,
Jika kita sering mendengar anjuran untuk mengucapkan tasbih “subhânallâh” (Mahasuci Allah) kala berdecak kagum, maka sesungguhnya itu manifestasi dari ajaran bahwa segala sesuatu—bahkan yang menakjubkan sekalipun—harus dikembalikan pada keagungan dan kekuasaan Allah. Kita dianjurkan untuk seketika mengingat Allah dan menyucikannya dari godaan keindahan lain selain Dia. Bahkan, Allah sendiri mengungkapkan bahwa tiap sesuatu di langit dan di bumi telah bertasbih tanpa henti sebagai bentuk ketundukan kepada-Nya.
Dalam Suarat al-Hadid ayat 1 disebutkan:
سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
Artinya: “Semua yang berada di langit dan yang berada di bumi bertasbih kepada Allah (menyatakan kebesaran Allah). Dan Dialah yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.”
Sementara dalam Surat al-Isra ayat 44 dinyatakan:
تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ ۚ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا
Artinya: “Langit yang tujuh, bumi dan semua yang ada di dalamnya bertasbih kepada Allah. Dan tak ada suatu pun melainkan bertasbih dengan memuji-Nya, tetapi kamu sekalian tidak mengerti tasbih mereka. Sesungguhnya Dia adalah Maha Penyantun lagi Maha Pengampun.”
Jamaah shalat gerhana matahari cincin yang dimuliakan Allah
Apa konsekuensi lanjutan saat kita mengimani, menyucikan, serta mengagungkan Allah? Tidak lain adalah berintrospeksi betapa lemah dan rendah diri ini di hadapan Allah. Artinya, meningkatnya pengagungan kepada Allah berbanding lurus dengan menurunnya sikap takabur, angkuh atas kelebihan-kelebihan diri, termasuk bila itu prestasi ibadah. Yang diingat adalah ketakberdayaan diri, sehingga memunculkan sikap merasa bersalah dan bergairah untuk memperbanyak istighfar.
Semakin kita meyakini, melihat dan merasakan kebesaran Allah yang Allah tunjukkan kepadaa kita, semakin yakin bahwa jiwa dan raga serta seluruh alam jagat raya ini adalah milik-Nya dan berada dalam genggaman-Nya. Betapa kita hanya noktah kecil dalam jagat raya ini yang tak pantas berbangga diri. Mudah bagi Allah untuk mengambil siang menjadi malam, mengembalikan malam menjadi siang sebagai tanda kebesaran Allah dalam ayat-ayat kauniah. Meyakini dan merasakan kebesaran tersebut adalah merupakan tanda ketakwaan kita kepada Allah. Rasa takut atau Khosyah terhadap Allah merupakan penjabaran dari keimanan dengan meyakini, jika Allah murka terhadap kita atas perbuatan dan prilaku dholim kita, maksiat yang dengan bangga kita lakukan, kemaksiatan dan kebiadaban yang kita tunjukkan dihadapan orang lain tanpa sedikitpun ada rasa malu dalam diri kita bisa jadi akan mengundang murka Allah. Mudah bagi Allah untuk menutup siang dan mnjadikam seluruhnya malam. Mudah bagi Allh untuk menggeserkan matahari terhadab buln, dalm waktu yang sama Allah juga geserkal seluruh isi alam jagat raya ini.
Hadirin yang dimuliakn Allah.
Dalam momen gerhana matahari ini pula kita dianjurkan untuk menyujudkan seluruh kebanggaan dan keagungan di luar Allah, sebab pada hakikatnya semuanya hanyalah tanda.
وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ۚ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ
“Sebagian tanda-tanda kebesaran-Nya ialah malam, siang, matahari, dan bulan. Jangan kalian bersujud pada matahari dan jangan (pula) pada bulan, tetapi bersujudlah kalian kepada Allah yang menciptakan semua itu, jika kamu hanya menyembah-Nya,” (QS Fushilat [41]: 37).
Dalam tataran praktis, ada yang memaknai perintah sujud pada ayat tersebut sebagai perintah untuk melaksanakan shalat gerhana sebagaimana yang kita lakukan pada siang hari ini. Momen gerhana matahari juga menjadi wahana tempat untuk memperbanyak permohonan ampun, tobat, kembali kepada Allah sebagai muasal dan muara segala keberadaan.
Semoga fenomena gerhana matahari cincin kali ini meningkatkan kedekatan kita kepada Allah subhânahu wata‘âlâ, manjauhkn kita dari berbuat maksiat baik tersembunyi maupun terang-terangan,
menghindari dari prilaku zolim kepada oranglain baik disengaja maupun tidak disengaja, membesarkan hati kita untuk ikhlas menolong sesama, serta menjaga kita untuk selalu ramah terhadap alam sekitar kita. Wallahu a’lam.
بَارَكَ الله لِي وَلَكُمْ فِى اْلقُرْآنِ اْلعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَافِيْهِ مِنْ آيَةِ وَذِكْرِ الْحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ وَإِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ، وَأَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا فَأسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ إِنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الرَّحِيْم
