KHASKEMPEK.COM – Kitab Al-Ajurumiyah merupakan kitab dasar yang menjelaskan ilmu nahwu (gramatical Arabic), yang diajarkan di setiap Pondok Pesantren, termasuk Pesantren Khas Kempek Cirebon.
Berikut had dan terjemah kitab Al-Ajurumiyah Bab Mubtada Khobar:
اْلمُبْتَدَأُ : هُوَ الْاِسْمُ الْمَرْفُوْعُ الْعَارِيْ عَنِ الَعَوَامِلِ الّلَفْظِيَّةِ
Mubtada’ ialah lafad yang dibaca rofa’ yang sunyi dari amil lafdzi.
وَالْخَبَرُ: هُوَ الْاِسْمُ الْمَرْفُوْعُ الْمُسْنَدُ إِلَيْهِ، نَحْوُ قَوْلِكَ: زَيْدٌ قَائِمٌ، وَالزَّيْدَانِ قَائِمَانِ، وَالزَّيْدُوْنَ قَائِمُوْنَ
Adapun khobar ialah isim yang dibaca rofa’ yang disandarkan pada mubtada’,seperti ucapanmu: zaidun qaaimun(zaid itu berdiri) , azzaidaani qaaimaani(dua zaid itu berdiri) , azzaiduuna qaaimuuna(zaid banyak berdiri semua).
وَالْمُبْتَدَأُ قِسْمَانِ: ظَاهِرٌ وَمُضْمَرٌ، فَالظَّاهِرُ مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، وَالْمُضْمَرُ اِثْنَا عَشَرَ، وَهِيَ : أَنَا ، وَنَحْنُ، وَأَنْتَ ، وَأَنْتِ، وَأَنْتُمَا وَأَنْتُمْ، وَأَنْتُنَّ، وَهُوَ ، وَهِيَ ، وَهُمَا ، وَهُمْ ، وَهُنَّ،نَحْوُ قَوْلِكَ: أَنَا قَائِمٌ، وَنَحْنُ قَائِمُوْنَ ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ
Mubtada dibagi menjadi dua bagian : mubtada isim dhohir dan mubtada isim dhomir.Adapun mubtada isim dhohir itu suatu yang disebutkan terdahulu.Adapun mubtada isim dhomir itu ada dua belas macam, yaitu anaa(saya) , nahnu(kita/kami) , anta(kamu laki laki) , angti(kamu perempuan) , angtumaa(kamu berdua) , angtum(kamu laki laki banyak) , angtunna(kamu perempuan banyak) , huwa(dia laki laki) , hiya(dia perempuan) , humaa(mereka berdua) , hum(mereka laki laki) , hunna(mereka perempuan) . seperti ucapanmu : anaa qaaimun(saya berdiri) , nahnu qaaimuuna(kita/kami berdiri semua) , dan lafadz lafadz yang menyerupai lafadz tersebut.
وَالْخَبَرَ قِسْمَانِ : مُفْرَدٌ، وَغَيْرُ مُفْرَدٍ، فَالْمُفْرَدُ نَحْوُ قَوْلِكَ: زَيْدٌ قَائِمٌ، وَغَيْرُ الْمُفْرَدِ أَرْبَعَةُ أَقْسَامٍ: الْجَارُّ وَالْمَجْرُوْرُ، وَالظَرْفِ، وَالْفِعْلُ مَعَ فَاعِلِهِ، وَالْمُبْتَدَأُ مَعَ خَبَرِهِ، نَحْوُ قَوْلِكَ: زَيْدٌ فِي الدَّارِ، وَزَيْدٌ عِنْدَكَ، وَزَيْدٌ قَامَ أَبُوْهُ، وَزَيْدٌ جَارِيْتُهُ ذَاهَبَةٌ
Dan khobar juga dibagi menjadi dua yaitu khobar mufrad dan khobar ghairu mufrad.Adapun yang mufrod seperti ucapanmu: zaidun qaaimun(zaid itu berdiri). Dan adapun khobar ghairu mufrod itu dibagi menjadi empat bagian : jer dan majrur ,dhorof,fiil bersama dengan failnya,mubtada’ bersama khobarnya. Seperti ucapanmu: zaidun fiiddaari(zaid didalam rumah) , zaidun ingdaka(zaid disampingmu), zaidun qaama abuuhu(zaid itu telah berdiri bapaknya) , zaidun jariituhu dzahabatun(zaid itu budaknya lari) .
