KHASKEMPEK.COM – Sebelumnya kita sudah membahas tentang lokasinya harokat dhomah dalam I’rob, yaitu isim mufrod, jamak taksir, jamak muanas salim dan fi’il mudhore’ yang huruf akhirnya tidak bertemuan dengan sesuatu. Dalam pertemuan ini kita akan membahas lebih lanjut tentang definisi dari keempat hal tersebut.
Definisi Isim Mufrod
حد الاسم المفرد ما ليس مثنى ولا مجموعا و لا ملحقا بهما ولا من الاسماء الخمسة او الستة
Definisi isim mufrod adalah apabila ada isim yang bukan berupa isim yang ditasniyahkan, artinya bukan isim yang menunjukkan makna dua, contoh: الزيدان dan bukan isim yang berupa jamak mudzakar salim artinya isim yang menunjukkan makna banyak,contoh: الزيدون dan bukan isim yang disamakan dengan isim tasniyah, contoh: ذانdan bukan yang disamakan dengan jamak mudzakar salim, contoh: عالمون dan bukan dari asma’ul khomsah atau asma’us sittah, contoh: ابوك maka isim tersebut dinamakan dengan isim mufrod, contoh: زيدٌ.
Definisi Jamak Taksir
حد جمع التكسير ما تغير فيه بناء مفرده سواء كان التغيير بالزيادة نحو صنو وصنوان او بالنقص نحو تخمة وتخم او بالشكل نحو اسد واسد او بالزيادة وتغيير الشكل نحو رجل رجال او بالزيادة والنقص وتغيير الشكل نحوغلام غلمان
Definsi jamak taksir adalah setiap jamak yang bentuk mufrodnya mengalamai perubahan, baik perubahannya dengan ditambahi hurufnya contoh: صِنْوٌ وصِنْوَانٌ ada juga dengan mengurangi hurufnya contoh: تُخْمَةٌ وتُخَمٌ atau dengan merubah harokatnya contoh: اَسَدٌ واُسُدٌ atau dengan menambahkan huruf dan merubah harokatnya contoh: رَجُلٌ رِجَالٌ atau dengan menambahkan, mengurangi huruf dan merubah harokat contoh: غُلاَمٌ غِلْمَانٌ.
Definisi Jamak Munanas Salim
حد جمع المؤنث السالم ما جمع بالف وتاء مزيدتين
Definisi jamak muanas salim adalah setiap jamak yang ditambahkan dengan alif dan ta, contoh: مسلمات.
Penjelasan Fi’il Mudhore’ alladzi Lam Yattashil bi akhiri Syaiun
قوله والفعل المضارع الذى لم يتصل باخره شيئ : المراد بالشيئ ما ينقل اعراب المضارع من الاعراب بالحركات الى الاعراب بالحروف من الف الاثنين او واو الجماعة او ياء المؤنث المخاطب او ما يجيب بناءه من نونى التوكيد ونون النسوة
Yang dimaksud dengan syaiun adalah sesuatu yang memindah i’robnya fi’il mudhore’ dari i’rob dengan harokat ke i’rob dengan huruf berupa alif dhomir tasniyah, wawu dhomir jamak dan ya mu’annasah mukhothobah atau sesuatu yang mewajibkan mabni berupa dua nun taukid (nun taukid tsaqilah dan nun taukid khofifah) dan nun jamak niswah. Contoh fiil mudhore’ tersebut adalah: ينصر يضرب. Wallahu A’lam.
تغيير itu jamak taksir apa????